Архив
 |
 |
 |
|||
|
|
|||||
последние номера
Издания:|
|
| Архив / 2008 / Гривна-СВ / № 20 / Один день в Иерусалиме |
|
Один день в ИерусалимеСофияСЕРЕБРЯКОВА // Гривна-СВ № 20 (339) 09.05.2008 (стр. 16) Окончание. Начало в № 18.
Зажечь свечу от Благодатного огняС тех пор храму пришлось пережить неоднократные землетрясения, пожары и разрушения. Так, после сильного пожара 1808 года сама конструкция здания оказалась под угрозой. Реставрационные работы всё время откладывали из-за разногласий между различными ветвями христианской религии. Храмом одновременно управляют 6 различных конфессий: католическая, православная, армянская, коптская, эфиопская и сирийская. Только одновременное согласие всех шести позволяет сделать в храме какое-либо изменение. Даже гвоздь вбить или верёвочку натянуть невозможно без специального разрешения. Храм разделён на приделы, принадлежащие различным направлениям христианства. Но главные святыни – Голгофа, Кувуклия, Кафоликон, как и общее руководство службами в Храме, принадлежат Иерусалимской Православной Церкви. Наша группа подошла к месту, где можно зажечь свечи от Благодатного огня. По убеждению православных христиан, это чудесный огонь, ежегодно сходящий на Гроб Господен в Великую субботу. Утверждают, что огонь обладает уникальным свойством: не имеет естественно-природного источника и не обжигает в первые минуты. Этому можно верить или нет. Но когда ты находишься в Храме, где нет дорогого убранства и роскошных икон, но есть притягательная сила святости и величия, то такое впечатление, что пребываешь в каком-то своеобразном трансе: берёшь свечу, с помощью монаха зажигаешь её и ставишь за здравие. Потом поднимаешься на Голгофу. Она невысокая, совсем не такая, как показывают её в кино. Там есть ниша, просунув в которую руку, можно потрогать камень в том месте, где стоял крест, на котором распяли Иисуса. Стена ПлачаИз полумрака Храма мы вышли на улицу и увидели, что дождь прекратился, из-за туч вышло солнце. Количество туристов увеличивалось на глазах. Но наш экскурсовод, умело лавируя между ними, повел нас к Стене Плача, которую считают главной иудейской святыней. Не менее интересна её история. Стена Плача, которую называют еще Западной стеной, – единственная сохранившаяся часть комплекса Храма Соломона, разрушенного римлянами в I веке нашей эры. Первоначально она не обладала особой святостью. Это была всего лишь оборонительная стена вокруг Храмовой горы. Позже царь Ирод превратил её в мощную крепостную стену, надежную опору Храмовой горы. Судьба творения Ирода превзошла самые смелые его ожидания. В XVI веке, когда город оказался под властью Османской империи, святость Стены получила всеобщее признание. С тех пор началась новая эра в истории этого места.Нынче Стена Плача – объект паломничества не только евреев, но и миллионов людей со всего мира. Они стекаются сюда в надежде на то, что их самые сокровенные просьбы, произнесенные здесь во время молитв или написанные в записках, оставленных между древних камней, будут услышаны и исполнены Всевышним. Спустя две тысячи лет стена, возведенная некогда для защиты от врагов, стала символом надежды и возрождения. Не знаю, как других, но меня больше всего поразило то, что возле Стены Плача туристов предупреждают: женщины идут к правой стороне стены, а мужчины – к левой. Желающих напрямую пообщаться с Богом оказалось настолько много, что подойти к стене было невозможно. Пришлось выстоять небольшую очередь. Прижав к древним камням обе руки, большинство женщин стояли молча, а одна рыдала навзрыд… Никто не успокаивал её и не спрашивал в чём дело. Все понимали: ей необходимо выплакаться, обрести душевное равновесие и покой. Иерусалим действует на приезжего ошеломляюще. Поражает его мозаичность, многоликость, смешение памятников истории, культур и народов с огромным количеством достопримечательностей. Изумляет его древность. Конечно, за один день невозможно увидеть всё, чем славен Иерусалим. Но и одного дня здесь с лихвой хватит, чтобы навсегда запомнить город, который на протяжении многих тысячелетий держит мистическую власть над людскими сердцами и умами. Фото автора |