Архив
 |
 |
 |
|||
|
|
|||||
последние номера
Издания:|
|
| Архив / 2007 / Гривна-СВ / № 15 / Когда в душах ничего святого |
|
Когда в душах ничего святогоСергей ЯНОВСКИЙ // Гривна-СВ № 15 (282) 06.04.2007 (стр. 1) Накануне Светлого Христового Воскресения в Херсоне при странных обстоятельствах обворовали кафедральный Свято-Успенский собор – главный храм края
Светлый праздник Пасхи на Херсонщине омрачила серия кощунственных налетов на храмы, один из которых совершен при довольно-таки загадочных обстоятельствах. Из кафедрального Свято-Успенского собора УПЦ (МП) областного центра странным образом исчезло собрание ювелирных изделий. Храму их дарили верующие в знак благодарности за исполнение желаний, высказанных в их молитвах. Следствие настораживает то, что собор был оборудован ёмкостными датчиками, и в ночь ограбления сигнализация срабатывала несколько раз. Группа захвата прибывала и… не обнаруживала ни малейших следов того, что кто-то проник внутрь. А утром оказался разбит стеклопакет окна в подвальном помещении. Но окно настолько мало, что в него не проскользнуть и подростку. Сыщики допускают, что это попытка навести их на ложный след. А на самом деле вор (или воры) могли затаиться в храме после окончания службы, забрать ценности, а под утро выскользнуть наружу, смешавшись с первыми прихожанами. Есть и другая версия о том, что взлом был обычной инсценировкой, организованной кем-то из «своих». Некоторые представители духовенства были переведены в Свято-Успен-ский собор из соседнего Свято-Духовского. А его на протяжении нескольких последних лет также не-однократно «навещали» налетчики – то предметы, используемые для отправления обрядов, «позаимствуют», то золотые крестики и цепочки из церковной лавки выгребут (ее вообще обворовывали уже трижды). Милиция далека от предположений о том, что кого-то из священников обуяла корысть, но информация к уголовным элементам все-таки могла «утечь» из их ближайшего окружения. Впрочем, пастыри не спешат говорить на эту тему с журналистами. Они небезосновательно считают, что подозрения, а тем более огласка преступления на пользу авторитету конфессии не идут. Хотя прецедент был: несколько лет назад в одной из церквей областного центра сразу после Пасхи хватились ящичка с пожертвованиями, в котором было свыше 4 тысяч гривен. Настоятель церкви вызвал милицию, рвал и метал, требуя покарать грешника, покусившегося на дары верующих. А потом скандал замяли, так как деньги украл… сын священника, крепко «подсевший на иглу». В случае с кражей из СвятоУспенского собора «ниточкой» могли бы оказаться золотые сережки и кольца, которые пожертвовали прихожане. Однако милиции никто не может дать точных сведений о том, как точно предметы выглядели и сколько их было – к дарам почему-то не присматривались. Хотя для их сохранности не пожалели средств на витрину из бронестекла (ее неизвестные злоумышленники тоже разбили). Получилось, как в сказке: иди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что. С такими «зацепками» преступников можно безуспешно искать хоть до скончания века! А вот еще информация к размышлению: с интервалом буквально в несколько часов после ограбления Свято-Успенского собора была попытка проникновения в храм Рождества Богородицы в пригородном поселке Киндийка и похищение икон в одной из сельских церквей Высокопольского района. Если это простое совпадение – ладно. Ну, а если все перечисленные преступления – часть плана, тщательно разработанного одной воровской шайкой, то одной мобильности маловато. Преступники не обошлись без «наводчика» с отменными связями внутри православной общины и его подсказок – где, когда и что выгоднее и безопаснее всего брать. А возможное существование такого «наводчика» – явная угроза. В храмах региона хранится немало культурных ценностей, потерять которые из-за продолжения «цепочки» краж было бы непоправимым уроном и для верующих, и для всей общины. Фото Виктора ЦЮЗЯ |